普瓦提埃战役，是公元732年，阿拉伯军队与法兰克军队之间的一次交战。  此战中，此前侵略势头强劲的阿拉伯军队遭到失败，被迫退回到比利牛斯以南，阿拉伯人继续入西欧腹地、控制整个地中海的企图被粉碎。

       阿拉伯对西欧的入侵，并不仅仅只是强权国家的对外扩展，同时也是伊斯兰文化对西方文化的一次侵蚀。因此，此战对西欧甚至整个欧洲历史都具有十分重要的意义。它避免了欧洲，特别是西欧地区被伊斯兰化，从而使得以基督教为核心的西方文化得以保存与发展。

       当公元711年，阿拉伯人完成了他们在西亚和北非的侵略扩张，转而将目光放到更西的欧洲地区。他们渡过地中海，灭掉了西哥特王国、征服比利牛斯半岛，很快将建立了一个横跨亚、欧、非三大洲的大帝国。其后阿拉伯人又将征服欧洲作为自己的战略目标。为了实现这一目标，他们将攻占君士坦丁堡作为实现目标的第一步。　　

　　717年8月15日，阿拉伯人经过长途跋涉，终于来到君士坦丁堡，兵临城下。但是阿拉伯人显然低估了当时拜占庭帝国的实力，在经过了长达十几个月的围攻战后，阿拉伯人没有取得丝毫进展，反而被东罗马军队击败，大败而归，损失惨重。东罗马帝国乘胜，驱逐了阿拉伯人在小亚细亚的势力。

围攻君士坦丁堡的失败，并没有让阿拉伯人放弃占领西欧，而是决定变换战术，以西班牙为基地，越过比利牛斯山，然后进军法兰克，征服日耳曼世界，最后再进攻君士坦丁堡。

　　当时的欧洲，基督教经过几个世纪的传播，已经成为欧洲人共同宗教的信仰。渗透到欧洲人民生活的各方面中，成为欧洲文化中独特的一份，同时也与当时的欧洲文化交织在一起。欧洲文化的发展演进都与当时的基督教有着密切的联系，甚至可以说基督教是西方文化的重要精神根基。作为以基督教为唯一信仰的欧洲，遭到信仰伊斯兰教的阿拉伯人的入侵，对于欧洲人来说，这绝不只是一场简单的政治灾难，也是一场文化灾难，一旦被阿拉伯人侵占，就会被迫中断自己多年的信仰与文化，而需要去接受一种全新的伊斯兰文化。阿拉伯人的侵略势头一直未减缓，如果不能阻止阿拉伯人继续前进的步伐，这将是西方文化的传承产生巨大的威胁，西方文化的的继续与发展面临着一场巨大的浩劫。

　　719年，眼看着阿拉伯人就要入侵至法兰克，当时的法兰克宰相查理·马特，决心要在阿拉伯人到来之前，完成法兰克的统一，使得自己能够在对方阿拉伯人的入侵时，没有后顾之忧。他召集了一批拥护他的人员，首先稳定了奥斯特拉西亚的统治权，统一了纽斯特里亚，之后又征服日耳曼人、萨克森人和多瑙河流域，巩固了东北疆域，保证自己再无后顾之忧。

　　719年，查理·马特准备向高卢的阿奎丹进攻。同年，阿拉伯同盟军越过利比牛斯山，也准备进攻阿奎丹地区。当时，阿奎丹地区被法兰克人欧多统治着，欧多于714年独立出法兰克。此时，阿奎丹地区将面临着南北两面夹击，处境十分危险。于是，他收买北非柏柏尔的一个首领，以保障自己南疆的安全，结果，他的计划失败了。阿拉伯人将兵力分为两路进攻，主力部队从西面渡过埃布罗河，沿潘普向北，然后达索瓦河进入，进入到加斯科尼，再向一路向北。为了保障主力部队行动的成功，另一支部队则选择从东面向北，以位于罗纳河下游出口的阿尔为打击目标，想要制造恐怖气氛，吸引牵制阿奎丹人的注意力，掩护主力部队的袭击行动。

　　阿拉伯的两路大军均听令于西班牙总督阿卜杜拉曼，在前进过程中，发展顺利。在到达加龙河下游的波尔多时，遭到了欧多军队的抵抗，不过阿拉伯盟军很快就击退了欧多的军队，波尔多城大搜刮抢劫财物。接着继续前进，到达普瓦提埃城。在行军过程中，阿拉伯盟军一路烧杀抢劫，行为残暴，杀人如麻，尸横遍野。欧多无力抵抗，节节败退，经过一番思量后，他决定投靠查理·马特，虽然自己已经重法兰克独立，但自己毕竟还是法兰克人，并且阿拉伯盟军一路上的行为，实在令人发指，难以苟同。欧多来到巴黎，以愿意重新归降法兰克为条件，换取了查理·马特的支援。

　　731年，查理率领军队进入到贝里地区。这时，阿拉伯盟军正忙于抢劫，阿卜杜拉曼收到查理大军的消息后，立即命令军队退到普瓦提埃城附近。得到查理支援的欧多急切的想要发起反击，但是被查理·马特阻止了。查理认为，阿拉伯人因为对财物的贪欲激发了战斗信心与勇气，这时的他们就如同洪水猛兽一般，难以阻挡，等到他们的贪欲得到满足后，就会失去斗志了，这时再发起进攻才有成功的希望。

　　查理的分析是对的，阿拉伯人的贪欲让他们背上了沉重的包袱，导致军队丧失了机动性。阿卜杜拉曼一度想要放弃这些财物，但他的部下不肯服从。只得派人将抢夺来的战利品向南撤运，同时又组织力量准备与查理的战斗。法兰克人也展开了队形，但由于民兵尚未到达，便没有主动发起进攻，两军一起对峙了7天。

　　732年10月4日，阿拉伯人顺利把战利品运输到南面，阿卜杜拉曼便主动发起了进攻。在争斗时，阿拉伯人无论在何种环境下，都只有进攻，所以他们是一支纯粹进攻性的军队而没有防御的功能。查理是一位卓越的军事家，他清楚的知道阿拉伯人进攻性战术的特点，采取了适当的对策。在普瓦提埃以东一条三岔河，他以这条河为阵地，将军队分为三个部分，重要是列成一个方阵的作为核心力量的法兰克人的亲信部下，他们由不同的欧洲民族组成，说着不同的语言，所以被称之为“欧洲军”。在“欧洲军”的前面配置了一列前卫兵。欧多的部队与纽斯特里亚的部队分别位于左右两侧。

　　战斗开始后，阿拉伯人按照以往的习惯，通过骑兵首先发起冲击。位于“欧洲兵”前面的前卫步兵立即上前迎战，其后的“欧洲兵”也随之向前。很快，阿拉伯骑兵就突破了法兰克前卫兵的防线，向由“欧洲兵”组成的方阵中冲去，他们企图打乱法兰克主力的阵势。但是，无论他们怎么冲杀还是没能如愿。法兰克方阵中的士兵还不断发起反击。在阿拉伯人一次又一次的冲击中，天色渐晚，暮色渐至，但阿拉伯人一直未能冲破法兰克人的方阵，反而被位于两侧的欧多部队，迂回到他们的背后，对阿拉伯人形成前后夹击之势。这时，阿拉伯人开始惊慌起来，查理·马特抓住敌人慌乱之机，趁势发起进攻。

　　阿拉伯人腹背受敌，难以应付，士气大减，许多人开始临阵脱逃，而法兰卡人则越战越勇，士气高昂，并对阿拉伯人的营地发起进攻，杀死了统帅阿卜杜拉曼。时至天黑，阿拉伯人败局已定，回到军营发现统帅已死，遂四处逃窜。第二天，查理并不知道阿拉伯人已经逃跑了，仍命令部队摆好阵型，准备对他们发起第二次攻击，却不见阿拉伯军队的踪影，派人打方知情况。普瓦提埃战役结束。

　　结语

　　普瓦提埃战役无论是从政治上还是文化上，都在欧洲历史上占据着十分重要的地位。战役的胜利方是作为反抗侵略的欧洲法兰克人，他们阻止了阿拉伯的侵略势头，避免了更多的欧洲人继续遭到阿拉伯人的残杀与蹂躏；粉碎了他们攻打君士坦丁堡、控制整个欧洲的计划；也避免了欧洲文化遭到阿拉伯伊斯兰文化的入侵，使得西方文化能够继续存在和发展。

　　回顾历史，侵略战争一直都存在，在种族侵略战争中，战胜的种族生存下去，不能抵抗侵略的种族往往被灭亡。欧洲多次抵挡住了伊斯兰的进攻，用武力保卫住了自己的文明，为以后的发展奠定了根基。