高艺斌读网笔记：

《《天工开物》的颠沛身世告诉世人》

《天工开物》

【满清是全人类的罪人】最近我看到网友@丘盛才 2018-07-29的文章：《《天工开物》的颠沛身世告诉世人——满清是全人类的罪人》提要：《天工开物》是中国古代一部综合性的科学技术著作，也称它是一部百科全书式的著作，外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。其出版于1637年（明崇祯十年），共三卷十八篇，全书收录了农业、手工业，诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是《机械》篇详细记述了包括立轴式风车、糖车、牛转绳轮汲卤等农业机械工具，具有极高的科学价值。《天工开物》一书是明末著名科学家宋应星写的崇祯十年初版。 （以上所述均来自网络）作者：子奈编辑：星海风痕，可是大家知道这本中国历史上伟大的科技著作是怎么流传到现在中国的吗？说出来可以让我们现在的每个有良知的中国人都感到愤怒和辛酸。

 

一、天工开物重新问世·民国初年，有一个人去查《云南通志》，发现里面说冶炼铜矿的地方引用到一本名叫《天工开物》的书，于是他想看到这本书的全貌，然后就到北京的各大图书馆去搜寻这本书，结果一本都没有找到，又去询问各个藏书家，也没有一个人知道这本书。

也就是说，在经过满清将近三百年的统治之后，这本书已经彻底从中国消失，连知道这本书的人几乎都没有。后来这个人偶然在一个日本朋友家发现这本书的日文版，于是他到日本的图书馆去查。

这一查不要紧，发现这本书居然在英国，俄国，德国，法国都有翻译本，而且法国的还有全译本，具有讽刺意味的是，惟独中国没有这本书！是真正意义上的一本都没有！

《天工开物》

接着他在法国的国家图书馆里找到天工开物的明朝最初的原刻本，而这个原刻本是所有版本中印制最精美的，可见明朝民间印刷工业的发达。然后按照这个原刻本，天工开物这本书才在中国又广为印行，重见天日。看了这样的事实，不知道大家有何感想。我的感想只有一个，就是愤怒。

 

《天工开物》

被大家嘲笑挖苦讽刺，说是专制无能的明朝 ，大科学家层出不穷，在明朝末年尚且有宋应星这样的科学家写出这样世界水平的书籍，里面记载的大量科技都是当时世界上最先进的技术，而且这些技术是在明朝被广泛应用的。比如煤矿开采过程中如何排除毒瓦斯的技术，比如锌矿冶炼技术，蚕种杂交技术，提花织布机等等都是当时世界上最先进的技术。尤其是锌矿冶炼，这是在当时的世界上只有中国（明朝）人才掌握的技术。所以这本书在明朝一出版，外国人得到以后，就极为重视，大量翻译发行。

 

而被某些人吹嘘为盛世的满清，不仅没有一个人能写出一部科技方面的著作，而且居然连保存这样一本明朝人写的书，都做不到！以至于这本书居然在中国大地上消失了将近300年！

这究竟是谁的悲哀？？？？？？

可想而知，假如当时这本书没有流传到日本，没有流传到法国、英国，那么这本书就从世界上彻底消失了，除了少数特别专家，几乎没有一个人会知道明朝的中国曾经出版过这样一本书，这本书里记载了大量当时世界上最先进的工业科技和农业科技。

而《天工开物》或许还是幸运的！因为它尽管在满据时期的中国被销毁了，但它却有幸流传到海外，从而有机会回流到中国。（注：清朝毁了无法计算的书籍、资料。满清确实是全人类的罪人）

 

《天工开物》

至于那些被满清销毁而永远在这个地球上消失的其他中国文明结晶，又有多少？有几人知道过它的存在呢？满清的文字罗网真是可怕，不仅彻底篡改和消灭了大量政治、思想、历史方面的著作，而且居然连《天工开物》这样的科技著作都不能逃脱被消灭的厄运。

满清的文字罗网最可怕的地方是其消灭的彻底性，以至于大量的书籍可以让我们现在的人认为根本不存在，这实在是让人毛骨悚然的！

《天工开物》由于被及时地传播到了国外（这里面多半是为了逃避满清魔爪的明朝遗民的功劳，当然也有在明朝的外国传教士的功劳），所以幸运地被保存了下来！

 

可是很容易就明白，明朝出版的更多的科技著作，思想著作，就没有这么幸运了，在满清残暴封闭愚昧的统治下，究竟有多少有价值的科技、思想著作被彻底消灭，已经是现在的人永远也无法知道的了。

光凭这一点，满清的罪孽已经是无可饶恕的。

 

从这个意义上说，满清是全人类的罪人，因为他毁掉的不光是中国的宝贵精神财富，更是全人类的精神财富！

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【《天工开物》】中国古代一部综合性的科学技术著作，也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合。是中国科技史料中保留最为丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了中国明代末年出现资本主义萌芽时期的生产力状况。详细叙述了各种农作物和手工业原料的种类、产地、生产技术和工艺装备，以及一些生产组织经验。上卷记载了谷物豆麻的栽培和加工方法，蚕丝棉苎的纺织和染色技术，以及制盐、制糖工艺。中卷内容包括砖瓦、陶瓷的制作，车船的建造，金属的铸锻，煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制，以及榨油、造纸方法等。下卷记述金属矿物的开采和冶炼，兵器的制造，颜料、酒曲的生产，以及珠玉的采集加工等。体现了中国古代物理知识，如在提水工具（筒车、水滩、风车）、船舵、灌钢、泥型铸釜、失蜡铸造、排除煤矿瓦斯方法、盐井中的吸卤器（唧筒）、熔融、提取法等中都有许多力学、热学等物理知识。在《五金》篇中，明确指出，锌是一种新金属，并且首次记载了它的冶炼方法。

《天工开物》中记录了农民培育水稻、大麦新品种的事例，研究了土壤、气候、栽培方法对作物品种变化的影响，又注意到不同品种蚕蛾杂交引起变异的情况，说明通过人为的努力，可以改变动植物的品种特性，得出了“土脉历时代而异，种性随水土而分”的科学见解。

宋应星出生于士大夫家族，有较好的学习氛围。加上自身的勤奋好学，具有较高的文化素养。激烈的科场竞争，曾留给他屡次不中的阴影。往后的仕途生涯也未达到决策圈的显赫地位，但其对于学问的追求却从未松懈。

宋应星治学途径就是走出书斋，接触社会。其游历考察和底层官员的仕途经历，使之有更多的机会来了解基层群众生产领域的工艺流程。

明嘉靖以后，王阳明的心学风行大江南北，江西成为王学传播与发展的重要阵地。有别于以心理道学为上的主流思潮，远承阳明之学的泰州学派等有为于世、反虚务实的小众思想在这一时期也有所发展。泰州学派在长江中下游，尤其是长江三角洲和赣江流域等商品经济发达的地区影响较大，其创始于王艮，影响最大的是李贽，他们提出“百姓日用是道”的命题，体现了崇尚经世致用的进步思想，反映了平民、布衣等阶层的要求和愿望，具有反封建统治的进步意义，并逐渐成为一门显学。明代是中国古代农业、手工业、商业都比较发达的阶段，由于商品经济的发展，明代中期后，部分地区，不少行业中出现了资本主义萌芽。明代手工业种类较多，且已具备了一定规模，尤其是与国计民生关系较为密切的冶金、陶瓷、纺织等行业最为发达。棉纺织业成为主要的家庭副业，制瓷业驰名中外，冶矿业由官营向民营发展，造船业发达等。明代商业和交通亦较发达，白银成为主要的流通货币；一些巨商往往致富于数千里之外，涌现了一些有名的商帮；沿海地区商贸中心和新兴市镇进一步发展。

《天工开物》中的“物种发展变异理论”比德国卡弗·沃尔弗的“种源说”早一百多年；“动物杂交培育良种”比法国比尔慈比斯雅的理论早两百多年；挖煤中的瓦斯排空、巷道支扶及化学变化等，也都比当时国外的科学先进许多。尤其“骨灰蘸秧根”、“种性随水土而分”等研究成果，更是农业史上的重大突破。详细记述了家蚕新品种的培育：将黄茧蚕同白茧蚕杂交，培育出褐茧蚕，将“早雄”和“晚雌”杂交，培育出“佳种”，比法国的同类记录早200多年。在《五金》篇中，宋应星是世界上第一个科学地论述锌和铜锌合金（黄铜）的科学家。他明确指出，锌是一种新金属，并且首次记载了它的冶炼方法。这是中国古代金属冶炼史上的重要成就之一，使中国在很长一段时间里成为世界上唯一能大规模炼锌的国家。宋应星记载的用金属锌代替锌化合物（炉甘石）炼制黄铜的方法，是人类历史上用铜和锌两种金属直接熔融而得黄铜的最早记录。总结提出的炼铁与炒铁炉的串连使用，直接把生铁炒成熟铁，具有现代冶金技术的重要特色。这种方式在17世纪的欧洲还没有。

《天工开物》所述活塞式鼓风技术，较欧洲皮囊式鼓风设备更为先进。响铜合金、响器成型、铁锚锻造、钢针拉制以及“生铁淋口”等特殊化学热处理工艺和金属复合材料技术，亦为最早期的明确记载。在现代，其基本原理仍然适用。《天工开物》记载了中国在机械动力方面的许多发明创造，如纺织花布用的花机，是当时外国所没有的。“粹精”中介绍中国汉代发明的水碓装置，把动力机、传动机和工作机三部分连在一起，比英国试用一个水轮带动两盘磨要早1000多年。“作咸”中的顿钻打井技术，比俄罗斯钻井技术早300多年。

思想启蒙，《天工开物》的出现是中国封建社会中最为灿烂的科学活跃期的代表作之一。它既是对古代科学传统的有效继承，也与当时兴起的各种具有启蒙意义的反权威意识，实学意识和民生意识息息相关。

宋明以来，资本主义生产关系以微弱的发展稀疏的存在着。社会存在对社会意识起决定作用，新的社会现实重新激发了人们对自然、社会以及人生“格物穷理”的兴趣。

由空谈走向实践，是当时有识之士的反思，这种思潮在思维方式上开始散发出近代的气息。

《清朝照片》

《清朝照片》

【清朝毁书的罪恶】《天工开物》一书在崇祯十年初版发行后，很快就引起了学术界和刻书界的注意。 明末方以智《物理小识》较早地引用了《天工开物》的有关论述。

《天工开物》在《古今图书集成》略有摘取，在浙江宁波天一阁一直藏有其初刻本，但在清朝并未公开发行。满清入关后，为巩固统治，对中国古籍进行了一次集中整理、检查、修改和销毁，即是通称的对《四库全书》的整理。《天工开物》因被认为存在“反满”思想而被销毁，一本好的科技书，就这样被禁毁了，埋没了300年。所以所谓的康熙，乾隆不过是一些把中国拖入落后深渊的历史罪人，一些最可耻的跳梁小丑而已。下西洋，他们不干，说是那是明朝皇帝虚荣心旺盛的无聊有害的举动，可是劳民伤财。象蝗虫一样搜刮百姓供自己寻欢作乐的下江南，他们到是来了一次又一次，每次都如蝗虫一般，将沿途百姓的民脂民膏吸剥干净。可笑的是一帮满清的御用走狗文人还吹为美谈！！清国康雍乾三朝，满清皇帝所作所为不过是做到了维稳。然而他们闭关锁国，将科技视为奇技淫巧；修撰康熙大典，借修四库全书之名，毁坏我国文化古籍无数，秦皇焚书坑儒，不过是焚一家之言，而清国乾隆康熙那些吹嘘出来的明君，却毁百家之言；大兴文字狱，大搞愚民政策，扼杀先进思想；冰冻三尺非一日之寒，清国乾隆朝后仅仅四十余年就爆发了鸦片战争！连历史教科书里都说那时候的中国文化科学界万马齐喑，这样的社会环境怎会是一朝一夕形成的。 满清征服者，视汉人为奴隶，入关为了掠夺珍宝财富，奴役欺压汉人，野蛮强迫汉人留满人金钱鼠尾发式、放弃自己的民族服装——汉服，改穿满服。

慈禧一句“宁与友邦，不予家奴”道尽了其中的关系！近代中国的落后，明明是清朝一手造成，却还要拉上几千年的中华文化、“几千年封建统治”做垫背，让我们把责任归咎于自己的历史、自己的文化，甚至祖先，呜呼哀哉!

事实证明，清朝后期愚民政策实行的力度有所减弱，特别是鸦片战争以后，在西方的冲击下才出现了一些批判现实的文字。 然而，假如由此上溯到因为讲一句“清风不识字”就会被杀头的时代，这些文字有可能出现的吗？野蛮统治的削弱才可见到文明的曙光！

但是，现在却有人还在吹嘘满清康、雍、乾的野蛮统治！恬不知耻地粉饰曰“康乾盛世”！不正视历史，只不过是自欺欺人而已!不自由，不文明，人民提心吊胆、食不果腹，没有自信，没有自尊的社会，怎配盛世二字？ 如果脑子还在自己肩膀上，就应该明白一点：中国明末的抗清战争不是什么捍卫明朝一家一姓私利的斗争！也并不仅仅是民族斗争！而是文明与野蛮的斗争！进步与落后的斗争！是关系到中国后来几百年命运的一场斗争！

2018年10月28日星期日    高艺斌（这是我的：关于曹雪芹与清朝社会课题研究，其中的第四十三篇文章。）